Vikipeedia

Papel picado ehk värviline väljalõigetega siidpaber kaunistab surnutepäeva pidustusi. Uued võõrkeeled austavad uusi surnuid, külastades haudu, millel on esemeid, nagu vein, lilled ja kauss de Ánimas (südametainas). Eluviis, nagu ofrenda, pärineb uusimatest asteekide tavadest austada https://vulkanvegas777.org/et-ee/bonus/ uusi surnuid, asetades puutüvedele esemeid. Halloween pärineb vanast keldi pühast Samhainist ja 31. oktoobri eluviisist, kus kõrvitsate skulptuurid, kommide jagamine ja hirmutavatesse rõivastesse riietumine tulevad kogukonnast. Kuigi pühad toimuvad samal ajal ja kaunistustes on skelette ja koljusid, on neil erinev päritolu.

Uus pesuvahend, suurepärane veekauss ja lapp aitavad uue surnute duši hingedel ja hoiavad harja puhtana, kuni nad tagasi tulevad. Jalgpallid, krediitkaardid, tubakas, mänguasjad, dokumendid või kõik, mis on teie surnule oluline, võib asetada värskele altarile, lisaks professionaalsetele küsimustele surnu elu kohta. Pan de muertos, surnu tainas, tuuakse altarile koos teravilja, puuviljade, jookide, saialillede, värskete puuviljade ja sigaretiga. José Luis Curiel Monteagudo raamatus Azucarados Afanes, Dulces y Panes ütleb: „Dish de muertos'e söömine on värske mehhiklase jaoks tõeline rahulolu, arvestades leiva kannibalismi ja suhkru tarbimist.“

Ehtsa musta tšilli uus valmistamine algab otsimisest ja tšillide valmistamisest – tavaliselt koos mustade tšillide, mulatude, anchode, chipotlede ja isegi pasilladega. Seega on see keeruline kaste, mis sai alguse Oaxacast, kuid levib nüüd üle kogu Mehhiko, nõudes kümneid toite ja aega planeerimiseks, muutes selle tõeliseks armastuseavalduseks, mida tasub tähistada lahkunud esivanemate tähistamiseks. Kausi de muerto piirkondlikud variatsioonid näitavad uue raha paindlikkust, et saaksite nautida kohalikke maitseid ja elu. Mõned piirkonnad eelistavad vaniljeekstrakti, kaneeli või apelsiniõievett; teised kasutavad seesamiseemneid või puhtaid küpseid leibasid laimilõhnalise siirupiga. Mõned pered kasutavad seepi, rätikuid ja peegleid, pakkudes vaimudele kindlustunnet, mis aitab neil enne perefestivalidega taasühinemist end värskendada. Naatrium, mis esindab filtreerimist ja säilitamist, aitab puhastada vanu hingi ja katta pühad ruumid negatiivsetest mõjudest.

Mehhiko märkamatu pühadeaeg: Posadas, kolmekuningapäeva kohtingud ja küünlapäeva einestamine

Pea meeles, et nüüd aastas läheb paljudes linnakeskustes, näiteks Oaxacas ja Mexico Townis, õhtuti jahedaks. Oaxaca keskorgude uusimatel küladel on pikk ajalugu surnute mälestamiseks, millel on värvilised seinavaibad (tapetes de arena). Nii nagu altarid ja can ofrendad, on ka mudavaibad tooted lahkunud pereliikmete austamiseks. Seda tüüpi värvilised kunstiteosed on kaunid moodustised, mis on loodud värvilisest mudast, köögiviljadest, lille kroonlehtedest või muudest looduslikest materjalidest.

• Mucbipollo, suur tamale, mida valmistatakse maa-alustes šahtides (pibides), on restorani tunnusroog, mis nõuab pereliikmetelt oskusi ja aastatepikkust toiduvalmistamise koolitust.
• Milline ühiskonnakeskus pakub kodu Mehhiko kõige värvikamale elule, äärmiselt säravatele maailmavaadetele ja rikkaimale kokanduskultuurile.
• Mehhikos nimetatakse saialilli sageli surnute lilleks (flor de los muertos) nende lähedaste seoste tõttu surnute päevaga.
• Día de los Muertos (hispaania keeles äsjasurnute päev) on mälestuse, armastuse ja perekonna pidu.
• Selles artiklis, kus on üle saja foto, mida olen viimase kümne aasta jooksul kogunud, saate teada 28 tüüpi esemeid, mida võib leida Mehhikos surnu altaril.

Asteegid kasutasid saialilli, et ravida välgulööki saanud inimesi ja kaitsta jõgesid ületavaid külastajaid. Festivalid keskenduvad entusiastlikule altarile ehk ofrendale, mis on valmistatud kodus või kalmistutel, et tervitada lahkunud vaime toidu, toodete, perekondlike piltide ja küünaldega. Progressiivsed festivalid ühendavad hispaanlaste-eelseid religioosseid rituaale ja katoliiklikke pühi, alates novembrikuu esimesest etapist ja pühakutepäevast – New Orleansi pühakutepäevast ja hingedepäevast, mis on maisikoristusaja algus. Kui Halloween on sünge öö õudus ja pahandust, siis uus surelik pidustus toimub värvide ja rõõmu lainel, mis tekitab tunde ja armastust lahkunud lähedaste vastu. Pidage meeles, et te ei saa teile selgelt selgitada uusi fakte, mida teile öeldi, ja teid saab mõjutada, et see läheks kauemaks kui pikka aega väljas. Iroonilisel kombel võisid uute võõrkeelsete preestrite katsed leida ühisosa, et aidata muuta põlisrahvaste mõtteviisi, mis on omane katoliiklusele, mängida rolli nende samade elude säilitamisel.

Peruu: Ajaloolised kirikuhooned maavärinate tagajärjel purunesid

Día great de los Muertos'e ajal on äärmiselt tavaline näha inimesi kandmas Los Angelese Catrinast inspireeritud rõivaid või maalimas selle nägusid, et saada nagu La Catrina värsked skeletikingad. Ajalooliselt on La Catrina omandatud Ameerika maakultuuri sümbolina ja on näidanud ideed, et surm on elu lahutamatu osa ja on tuntud. See on pidulik ja värvikas sündmus, kus inimene võtab surma vastu loomulikul viisil, erinevalt süngest ja hirmunud tundest. Uute surnute päev meenutab, kuidas uusimad surnud pakuvad uut lohutust ja naasevad uue eluviisi juurde. Nad pakuvad toitu, tooteid, taimi ja isiklikke suveniire, et aidata teil end premeerida ja tervitada uusimaid surnuid värske moraaliga.

Aga rände tõttu, võib-olla ma ei ole ka piirkondades, kus kõik meie pereliikmed on tegelikult peidus, te teete oma majast altareid. Te võite olla oma viie elemendi väljendus, seega suurepärane küünal või kopaal – viiruk – leegi jaoks, klaas vett ja kooki ja maailma illustreerisid papel picado. Need pärinevad asteekide rituaalist, mida tuntakse Miccaihuitlina, ja Miccaihuitl proovib oma surnute mälestamist, aga see oli ka piisavalt aega oma koristamiseks. Vabal ajal uurib tüdruk oma värvikat olekut koos abikaasa ja särtsaka lapsega. Lisaks glükoosikoljudele on ka teisi ainulaadseid esemeid, nagu pan de muerto, sularahas sisalduv roog, mille peal on luust kaunistused. Värske õhuke kiri sümboliseerib värsket tundlikku ja valulikku olemust eemal elust ning koe perforatsioonid toetavad hingede vastuvõtmist ja läbimist nende lahkumise ajal.

Mehhikos Ajijicis paastupäeval asetab inimene hoolikalt saialilli teie hauale. Päikesevalguse kujutamiseks on öeldud, et saialille uusimad ülivärvilised oranžid kroonlehed. Selles postituses koos saja fotoga, mida oleme viimase kümne aasta jooksul kogunud, saate teada umbes 28 tüüpi esemeid, mis on Mehhikos paastupäeval altarile saadaval.

Üks taasinstalleeritud pidustuste võtmetegureid, mis sel perioodil ilmneb, on Ameerika kantrilitograafia José Guadalupe Posada teos „La Calavera Catrina“. Nad algatasid Benito Juarezi presidendi ametiajal toimunud seaduste muutmise, mis surus kirikuhoonete perekondlikud panteonid ja nii edasi tsiviilkalmistutele, nõudes rikastelt peredelt teenijate olemasolu, kes valvasid altaritelt pärit perekondlikku vara. Gonzalez väidab, et samal ajal kui „põlisrahvaste“ narratiivist sai ülekaalukas narratiiv, pakub uus pidustuste vaim rohkem kooskõlas Euroopa elustiiliga, kuna „mahatants“ ja nende allegooriad on olemast väljas ning surm on personifitseeritud luudest, et tuua meile uued, eluviisist eemale jäävad ajutised omadused. Uus mitmepäevane puhkus on mõeldud sõprade ja pere kokkusaamiseks, et veeta aega ja meenutada lahkunud sõpru ja poisse.